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民国年间。农民不堪压迫和剥削，遂以神道聚众，号称“神兵”。鼓吹打杀不进，反抗苛捐杂税，反抗官府。反对“洋教”。民国8年（1919）龙门乡箩圈坝农民姚正朝等，聚众千余人，名曰“神营”，于川鄂边区各地抗拒官府。龙门乡乡绅李盖五等率民团前往弹压，杀其首要王美良（女），神兵转入丛林，姚等潜投湖北野猪坪，野猪坪神营慑于民团势力，杀姚等八人。时磁硐沟云、奉、万、利四县联合团袁书绅、向延稚亦组织神营，地方不能制止，万县驻军虽多，因不统一，互相推诿，致纵横三百里之地，皆神兵活动范围。当地民团向李盖五求援，遂遣丁壮五百，由柏杨坝团总许彤阶统率往助，被神兵击败，死37人，许彤阶战死，神兵势力益盛，袁、向率六千余人攻万县，驻军几乎不能支撑。经一年多始平息。
民国16-18年（1927-1929）南乡匪患最甚，农民不胜其蹂躏，于是求助于神。君子乡灯影戏艺人周宗相倡设剪子会，请神求符，声言打杀不进。聚合人数既多，遂自立为“皇帝”，宣称将赴南京登基。兴隆乡尺口槽农民李某聚众响应。县团练进击君子乡，尺口槽神兵被当地民团扑灭。君子乡神兵遂由冯坪转战至观音庵，势将袭取县城。县政府忙增兵一连，神兵战败，被斩首二十余人，运县城外堡坎示众。团队进驻君子乡，尽焚其寺庙聚会之所。周宗相潜逃，捕其妻子监禁。后该乡农民邬一贵，自命乌龙转世，聚众起义，又联合兴隆尺口槽、冯坪、中兴、五马等乡农民，声势浩大，总名曰同心会。其目的在于杀团抗款。官府屡调大兵围击，终因其内部残杀而被扑灭。民国27年（1938）县府派军解散各乡双刀会，五马乡双刀会众据险反抗。县长易元明亲率团队镇压，不久平息。
民国16年（1927）巫山八树坪神兵仙长谢崇德率众攻占巫溪县城后，其一部进入黄村、寂静两乡。冬月六日，集数百人进攻县城东北两面，驻军坚守，结果神兵大败，被杀数十人，毙其参长张某。谢崇德再令其徒曾某为参长，于奇峰乡聚众一百余人拟再攻城。12月6日，二十军执法大队杨汉域部前往镇压，击毙曾某，斩获三十余人。12月底，二十军执法大队张晓康营被神兵击败，自巫溪溃退奉节。民国17年（1928）夏，股匪李伯光陷县城，奇峰乡农民王启柏率神兵千余人攻城，股匪迫城区丁壮守城，神兵败退，死数十人。时黑溪农民蹇兴全自命为参长，势力胜于王启柏。后东溪乡民团队长朱洪均率民团迫杀王启柏于关口，迫杀蹇兴全于老林。同年9月，杨森派夏炯旅2000余人自奉节往巫溪进攻神兵。是年，神兵3次与民团战于竹园坪。腊月二十三日竹园镇市场数十家民房在激战中被烧毁。该镇士绅樊寿堂率民团大败神兵于漆树垭。
民国29年（1940）冬，大寨乡农民刘百窝（恒富）以神道聚众，名曰阴刀会，以长龙山天仙观为根据地，抗拒官府，反对苛捐杂税，反对抓丁拉夫。竖起一面红旗，上书“打富济贫”四字，宣布起义。腊月十三日，击溃乡丁团练的进攻，腊月二十一日，粉碎县长易元明率领两个中队的进攻，官军大部被杀，仅剩残兵18人。接着又打退国民党军一个精兵营的进攻，当场砍死三四十人，俘虏十几人。于是国民党派重兵围剿，由师长孙定超率一师之众，步步为营围攻长龙山，先用迫击炮轰垮天仙观庙宇，再用机枪近距离扫射，神兵死伤甚众，刘百窝当场牺牲，其他首领或死或逃。国民党军队割下神兵首级，于公平至县城沿途示众。士兵趁势抢劫民财，不少民房被放火烧掉。有悬空楼阁的天仙观被毁，白云寺、南天门、罗汉殿几座大庙也一起化为灰烬。
